جستجو
-
۲تصویر
صلح نامه و وصیت نامه، ۱۳۲۲ ق
یک روی سند صلح نامۀ کربلایی کاظم، پسر مرحوم میرزا [ناخوانا] لاهیجانی، با حاج رمضان، پسر مشهدی ملا بابا دموچالی، در تاریخ اربعا خامس جمادیالثانی ۱۳۲۲ ق بر سر قطعات متصل به هم و منفصل از هم زمین [ناخوانا] به شرح زیر، در ازای مبلغ چهارصد و بیست و پنج تومان و پنج هزار دینار: توتزار اعیان با درختان آن و همه ملحقات، واقع در قریه دموچال [دمچال] لاهیجان و از حق موروثی مادری و برادری خود که مقدار هزار و چهارصد و نوزده درز دوازده قبضه است شامل: سه قطعه متصل به هم ملقب به کول کو، شش قطعه ثابت دیگر، و یک قطعه ثابت ملقب به کلباغ. روی دیگر سند سواد وصیت نامۀ حاج رمضان در زمان حیات خویش در تاریخ نهم...
-
۴تصویر
صلح نامه های وراث اسکندر خان، ۱۳۳۳ ق
صلح نامه هایی میان ورثه حاج اسکندر خان سرهنگ صولت السلطان: حاج میر آقا با وکالت همسرش [تاج آمال خانم] (خواهر اسکندر خان)، حبیب الله خان سلطان (برادر اسکندر خان)، و حاجیه بیگم خانم (دختر میرزا عبدالحسین سررشته دار و همسر اسکندر خان): ۱- حاج میر آقا با وکالت از طرف همسرش و حبیب الله خان سلطان یک ثمن [یک هشتم] یک دانگ ملک از جمله شش دانگ قریه بایزید و دانقران را به حاجیه بیگم خانم در عوض مبلغ یک صد و بیست و پنج تومان رایج قران جدید منتقل کرده و صیغه مصالحه به شرط اختیار فسخ جاری شده است؛ ۲- صلح نامه حاج میرآقا (با وکالت از طرف همسرش) و حبیب الله خان سلطان با حاجیه بیگم خانم در خصوص یک پانزده...
-
۲تصویر
دو صلح نامه درباره واگذاری اموال
صلح نامه واگذاری کلیه اموال بیگم خانم به مادرش، زهرا بیگم، و همچنین نذر زهرا بیگم برای هزینه حمل و کفن و دفن و مراسم عزاداری بیگم خانم (۱۲۸۳ ق)؛ صلح نامه واگذاری خانه و باغچه زهرا بیگم به کربلایی حلیمه خانم (۱۲۹۸ ق).
-
۱تصویر
وصیت نامه حاج حمزه، ۱۳۰۹ ق
وصیت نامه حاج حمزه آقا تاجر تبریزی مجاور نجف اشرف شامل موارد زیر: مبلغ یکصد تومان رایج به قرار ریال ناصرالدین شاهی از بابت مهریه و مبلغ سیصد تومان به جهت پول خرید یک دست خانه برای همسرش (دختر حاجی شیخ محمد مرحوم)؛ همچنین متعلقات همسر (شامل لباس از جدید و عتیق، یک جفت کناره، یک عدد قالی کوچک، یک جفت مجمع مس، یک دست آفتابه و لگن مس، اسباب حمام، و یک جفت رختدان) نزد خودش میماند؛ در مورد دیون شرعی و تعیین مبلغ و نحوه مصرف آن برای خمس، رد مظالم، تعیین ثلث جمیع متروکات از نقد و جنس و غیره برای غسل، تکفین و دفن، و صلوة وحشت که هر چه زیاد آمد خیرات و احسان شود؛ در خصوص محل و مکان قبر، حج تمتع...